【要約】男の子と女の子では、生物学的に脳の構造が異なっています。よって、同じ対象を見ても聞いても、感じ方や対応が異なります。男の子が乗り物など動く者に興味を持ち、女の子が華やかな色のものに興味を示すのは、脳の構造から導かれる自然な行動です。男女差は文化によって作られたのではなく、生物学的な根拠に基づいています。
この事実を知らないと、不適切な指導を加えてしまい、取り返しがつかない結果を招きます。男女の性の特質をよく踏まえて、もっとも効果的な働きかけを行なうよう、務めるべきです。男女別の教育を推進したほうが、ジェンダー・フリーな世界に近づくでしょう。

【感想】90年代頃からフェミニズムの論理に冷や水を浴びせかけているのが、本書に代表されるような進化生物学の立場である。男女の性差が文化的に生み出されたと主張するフェミニズムを、進化生物学は自然科学的な手法から徹底的に否定する。男女差は生物学的な基礎に基づく自然なのだと言う。特に脳の構造が決定的に違っているのだと言う。
まあ、自然科学的な根拠を持って言われてしまうと、なかなか否定するのも大変なわけだ。

とはいえ、本当の話は、そこからなのだろう。仮に自然科学的に男女差が存在しているとして、それはもちろん優劣の差を意味するのではない。単に「持ち味」の差であると理解するべきところだ。そしてもし「持ち味」の差が優劣の差に結びつくのだとしたら、どこかで何かが間違っている可能性が高い。そして、どこで何が間違っているかを判断するのは、進化生物学の役割ではない。

■レナード・サックス『男の子の脳、女の子の脳―こんなにちがう見え方、聞こえ方、学び方』草思社、2006年

【要約】学校が機能不全に陥っているのは、目的と手段を取り違えているからです。目的を適切に設定した上で、手段を合理的に取捨選択しましょう。必ず状況は良くなります。
たとえば、期末テストなどやめてしまえばいいのです。期末テストなんかやっても、学生は一夜漬けに勤しむだけで、本物の学力は伸びません。逆に、他の手段で学力が伸びるなら、期末テストなどやる必要はありません。
宿題も廃止しました。宿題など、学力を伸ばす上でなんの役にも立っていません。廃止したほうが、学力が伸びます。
期末テストや宿題にこだわる人は、単に目的を見失って、思考停止に陥り、前例にしがみついているだけです。学校が何のために存在しているのか、根本から考え直す時代が来ています。かつて学校は時代の最先端でしたが、むしろ今は最も遅れています。今の時代、そもそも学校など必要ないかもしれません。

【感想】文科省が校長先生に「学校運営＝マネジメント」の力を要求するようになって、しばらく経つ。本書に示された諸改革は、いわばマネジメントのお手本のようなものかもしれない。まず「目的」を適切に設定した上で、PDCAの「C」を軸にサイクルを回す、というところが教科書的なわけだ。実際のところ、学校では、マネジメントの最重要ポイントである「目的を適切に設定する」ということが、なかなか難しかったりする。文科省や教育委員会から目的が降りてきて、主体的に判断する力が育ってこなかったからだ。まあ、学校そのものの問題というよりは、上から目的を押しつけてきた教育行政そのものの問題であるようには思うが。

とは言うものの、いよいよ学校が独自のマネジメントを要求される時代に入ってしまったわけで、力が育っていないと嘆いている場合ではない。これを好機と捉えて文科省や教育委員会の圧力から離れて独自路線を行くか、従来通り上から言われたことを下請的にこなしていくのか、時代の分かれ目である。主体的な力を発達させる学校と、言われたことしかやらない学校で、これからますます格差が拡大していくことになるだろう。いやはや。

【今後の研究のための備忘録】
学習指導要領に対する苦言が現場の校長先生から発せられていることが興味深い。

学校評価に対するコメント(158-159頁)も、上から基準を設定することの無意味さやバカバカしさを指摘していて、なかなか要点を突いている。

またあるいは、教育のサービス化に対する苦言も、興味深い。

ここから「コミュニティ・スクール」の必要性へと話が展開していく。これからの公教育は、学校だけが担うのではなく、大人たち全員が責任を持って進めなければ成り立たないと、私としても思う。

全体的な思想背景としては、「近代の終わり」が強烈に自覚されている。「近代」には学校の存在価値について疑問が持たれることはなかったが、「近代の終わり」に際しては、学校の存在価値が失われるという時代感覚である。これからの学校は、「近代の終わり」に対応して、変わっていく必要があるという認識である。学校改革で打った手が有効かどうかは、最終的にはこの歴史認識が適切かどうかに関わってくるのであった。

■工藤勇一『学校の「当たり前」をやめた。生徒も教師も変わる！公立名門中学校長の改革』時事通信社、2018年

【要約】翻訳とは、外国語の言葉の意味をそのまま日本語に移し替えることではありません。翻訳語は、日本固有の言葉の体系に組み込まれる過程で、新たな機能と役割を持ちます。それは、意味は分からないけど何か重要なことを言っているような雰囲気を醸し出すことです。
江戸から明治に切り替わるとき、日本固有の文化になかった概念がヨーロッパから大量にもたらされました。ヨーロッパ固有の概念をどのように日本語で表現するのか、先哲の様々な工夫と葛藤を追いながら、日本語そのものの変化を明らかにします。

【感想】とんでもない名著だと思っている。近代史を囓る人は必ず読むべき本だと思う。通読したのは今回で３回目だが、読むたびに新たな発見がある。おそらく私自身が成長して、別の視角から内容理解ができるようになっているのだと思う。もう40年近く前の本だが、決して古くなっていない。

以前は、前近代から近代への移行を端的に象徴する「社会」とか「個人」という言葉に興味があったわけだが、今回読んでみて、「存在」とか「自然」とか「彼、彼女」という言葉も実に味わい深いことが分かった。日本固有の言葉のセンスに意味内容が引っぱられていく過程がよく理解できた気がする。

これからも繰り返し読んでいきたい本だ。自宅にあった岩波新書の大半は捨てた(図書館で読めるから)が、この本はしっかり残っているのであった。

【個人的な研究のための備忘録】
含蓄のある記述が多い。ためになる。論文等で積極的に引用していきたい。

ここに引用した文章は、私が追跡している「人格」「個性」「自己実現」といった言葉に、そのままそっくり適用できるように思う。政策文書とか教科書とかいろいろ見ても、実は「人格」とか「個性」とか「自己実現」という概念を丁寧に解説しているものは、驚くほど少ない。あたかも意味内容が分かっているかのように書いているのだが、実は柳父が明らかにしたように、そこに意味などなく、「特別な調子」でもって、何らかの「効果」を発揮することが期待されているにすぎないことが多いように思うのだ。「意味はないからこそ、かえって人々を惹きつけ、乱用され、流行する」という言葉が、まさに当てはまっているように思うわけだ。

■柳父章『翻訳語成立事情』岩波新書、1982年

【要約】自己肯定感を育むことの重要性は広く知れ渡っているようですが、ただ単に褒めればいいと勘違いしている向きもあるようです。「自尊感情」と「自己肯定感」は厳密には異なるものであり、良かれと思った働きかけが逆効果を生むこともあります。「基本的自尊感情」と「社会的自尊感情」をしっかり区別して、基本的自尊感情を育む働きかけを行ないましょう。
基本的自尊感情と社会的自尊感情を測定する尺度を開発し、「そばセット」と名付けました。広く活用されることを期待します。
自尊感情を育てる授業の実践例も提示しました。ポイントは「共有体験」です。

【感想】「自尊感情の４つのタイプ」という分類は、なかなか分かりやすい。これが頭に入っていると、確かに生徒指導等にも大いに役に立ちそうな気がする。以前に研修で聞いた「子どもの４つのタイプ＝働きかけ方の４類型」も、おそらくモトネタはここだろう。実践的にも広く使える類型であるように思う。
尺度開発にもしっかり時間をかけていて、妥当性・信頼性ともに説得力があるように思った。短い本ではあるが、なかなか得るものが大きかったように思う。

■近藤卓『子どもの自尊感情をどう育てるか　そばセット(SOBA-SET)で自尊感情を測る』ほんの森出版、2013年

【要約】意地悪をしたり暴れたりする困った子に対して、頭ごなしに叱っても、問題は解決しないどころか、むしろ悪化します。問題行動のパターンを見極め、適切な支援を行なえば、確実に問題は解決し、子どもは成長していきます。

【感想】心理学の知見を応用しながら、現実的な問題対処のパターンを確立しようと試みている本だ。理論的背景はLSCI(Life Space Crisis Intervention)というものらしい。
６つのステップとは、(1)落ちつかせよう(2)整理させよう(3)見極めよう(4)気づかせよう(5)訓練しよう(6)準備させよう、ということらしい。そして問題のパターンにも６つあり、(1)現実誤認(2)問題の発生源(3)攻撃行動の正当化(4)自己価値(5)スキル(6)他者との不適切な関係、とのことだ。

本書はいろいろ具体的な対処を示しているわけだが、一言で言えば「メタ認知」とか「セルフ・モニタリング」という概念に集約されるように思った。子どもが意地悪や暴力など不適切な行動を起こしてしまうのは、要するに自分を客観視できておらず、その行動がどのような帰結を招くのか予測ができていないからだ。自分の行動や感情を第三者視点から分析できるようになれば、功利主義的に考える限り、不適切な行動は減るに決まっているのだった。いかにメタ認知の視点に気づかせるかが、具体的な対処のスキルとなってくる。

とはいえ、メタ認知ができる上で問題行動を起こす人間も、世の中には存在するわけだ。こういう人間に対しては、本書の対処法は役に立たないような気がする。
まあ、本書は素直な年齢の子どもを対象にしているので、あまり心配することもないのだろうけれども。

■藤野京子『困っている子を支援する6つのステップ―問題行動解決のためのLSCI(生活空間危機介入)プログラム―』明石書房、2010年